"Todos son una secta y nadie es una secta"

por Alfonso

Un amigo me mand� este video que encontr� en YouTube, donde, en lo que parece parte de una reuni�n tipo "Santo del D�a" o "palavrinha", el Dr. Plinio habla un par de minutos sobre lo que �l piensa en cuanto a la acusaci�n de que la TFP era una secta. Esto est� dicho en el contexto del "estruendo" de Venezuela, cuando se cerr� la TFP en ese pa�s ante una campa�a de prensa que cont� con el apoyo del gobierno de entonces.

Presidente vitalicio de sociedad civil
sin fines de lucro.

Tal vez no se pueda esperar mucha profundidad en unas palabras dichas tan r�pidamente, pero me parece que, al menos en este breve lapso, Plinio no aclara para nada el tema y recurre a la defensa cl�sica que la TFP siempre us�, es decir:

• La TFP es cat�lica.
• La Iglesia no es una secta.
• Por lo tanto la TFP no es una secta.

No entra en detalle alguno sobre cuales ser�an los elementos que �l acepta para definir una secta, y si exist�an dentro de la TFP de aquel entonces pr�cticas que se pueden calificar de sectarias.

Como menciono en otro art�culo "Que es una secta eclesial", para hacer un an�lisis serio sobre el tema hay que mirar a los indicadores sectarios en su conjunto, y ver si la organizaci�n en cuesti�n contiene o no elementos sectarios.

En la medida en que estos elementos sean preponderantes, la organizaci�n es claramente una secta.

En la medida que no sean lo que define la organizaci�n, habr� que ver porqu� existen en primer lugar y que se puede hacer para eliminarlos.

Y, en el caso de la TFP, hay que extender este an�lisis a la "vida interna" de la organizaci�n, ya que la cara p�blica del movimiento era una entidad civil sin fines de lucro creada para defender la Tradici�n, la Familia y la Propiedad Privada, objetivos ciertamente muy meritorios.

No es ahi donde se van a encontrar elementos sectarios, sino mas bien en la veneraci�n al fundador, la vida para-religiosa sin suvervisi�n can�nica de ninguna especie, t�cnicas de reclutamiento enga�osas y tantas otras cosas.

No creo que sea un tema que se pueda descartar con la simplicidad que Plinio usa al decir en la grabaci�n: "todos son una secta y nadie es una secta."