�Que es una secta eclesial?

por Alfonso

Cuando hablamos de una "secta eclesial" en este blog nos referimos a actitudes de personas o movimientos que se consideran dentro de la Iglesia Cat�lica y profesan ser fieles a su doctrina, pero que incorporan a su manera de pensar, de reclutar adeptos y de controlarlos una vez reclutados, actitudes o pr�cticas similares a las que emplean sectas no cat�licas.

Como el informe vaticano "Sectas o nuevos movimientos religiosos: un desaf�o pastoral" nos dice, "es importante reconocer que existen dificultades en los conceptos, las definiciones y la terminolog�a." Esta confusi�n de conceptos y terminolog�a se debe en gran medida a que, tradicionamente dentro de los c�rculos cat�licos, el concepto de "secta" era intr�nsecamente contradictorio con el concepto de "cat�lico", ya que todas las sectas eran herejes y, por lo tanto, un cat�lico no era hereje y no pod�a ser parte de una secta.

El tema es que una cosa es la doctrina que profesa una persona o movimiento, al menos de la boca para afuera, otra cosa es como vive esa persona una selecci�n "ad-hoc" (selecci�n generalmente inspirada por el fundador) de esa doctrina.

Es ahi donde surgen las diferencias entre la cara "externa" de estos movimientos con su realidad "interna." A diferencia de las �rdenes religiosas tradicionales que tienen su Regla que es conocida y sus pr�cticas que han sido vividas y observadas por la autoridad eclesi�stica durante d�cadas sino siglos, las "sectas eclesiales" modernas tienden a disimular cuando no directamente ocultar sus pr�cticas de la supuesta vigilancia de los entes correspondientes, para ni hablar de la mirada de los fieles o posibles interesados en alistarse en ellas.

Para simplificar, es f�cil detectar si un movimiento eclesial es de hecho una secta eclesial. Simplemente estudie los puntos abajo. Cuanto m�s de estos existan en el movimiento observado, tanto m�s probable que estemos ante una secta, eclesial o no.


1) Existencia de pr�cticas de control mental: utilizaci�n sistem�tica de t�cnicas de persuasi�n coercitiva, aunque en el inicio se utilicen m�todos de seducci�n. Se trata de organizaciones autoritarias y piramidales en las que no existe la democracia en ninguno de los escalones ni se permite la cr�tica y se inculca el destierro del pensamiento cr�tico.

2) Separaci�n del mundo: Lo que implica un fuerte aislamiento de los adeptos y el control de la informaci�n que les llega.

3) Alejamiento de la familia: Por medio de un discurso que demoniza el �mundo�; a la vez que se pide a los adeptos depositar una confianza ciega en la secta; especialmente en sus dirigentes.

4) Dependencia de personalidades carism�ticas: tambi�n puede ser un grupo de l�deres, cuya decisi�n es la �nica que resuelve, controla todos los movimientos de los miembros, les provee su dinero y no se somete a las mismas reglas que los seguidores.

5) Creaci�n de estructuras intra-eclesiales propias: Que buscan escapar de los conductos ordinarios de las dem�s estructuras eclesiales, y en particular, instalan normas propias.

6) Violaci�n de los derechos humanos: los adeptos est�n expuestos a la arbitrariedad de los dirigentes de la secta, lo que les predispone a abusos sexuales o de otro orden.

7) Aislamiento y criminalizaci�n de miembros disidentes o de los desertores: quienes se retiran o escapan de la secta pierden sus contactos sociales y sus lazos con quienes permanecen en la secta.

Si su grupo favorito gana al menos 5 de los 7 puntos arriba... yo apostar�a sin mucho miedo a perder plata, que estamos frente a una secta eclesial, por m�s cat�licos que profesen ser, o por m�s fotos de la Virgen de F�tima que publiquen en sus sitios web.

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